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“中國(guó)式現(xiàn)代化之路”系列述評(píng)三|中國(guó)式現(xiàn)代化開啟人類文明新形態(tài)

來(lái)源:中國(guó)網(wǎng) 丨 作者:唐愛軍 丨 時(shí)間:2022-08-24 丨 責(zé)編:安然 樂水 宇馨

編者按:7月26日,習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào),在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化究竟意義何在?中國(guó)網(wǎng)觀點(diǎn)中國(guó)欄目推出“中國(guó)式現(xiàn)代化之路”系列述評(píng),全面闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史性意義。

唐愛軍 中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院教授

中國(guó)式現(xiàn)代化道路的世界意義可以從國(guó)際格局新變化、現(xiàn)代化新模式、人類文明新形態(tài)等方面得到充分證明。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路改變了世界格局

中國(guó)改革開放和中國(guó)式現(xiàn)代化的成功,帶來(lái)了中國(guó)的快速發(fā)展,也深刻改變了后冷戰(zhàn)時(shí)代世界格局的力量對(duì)比和世界發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)崛起是當(dāng)今世界百年未有之大變局的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在世界上最大的發(fā)展中國(guó)家開辟了中國(guó)式現(xiàn)代化道路,其世界性影響是空前的,改變了世界格局。

一是世界經(jīng)濟(jì)格局之變。超大規(guī)模的中國(guó)快速現(xiàn)代化帶動(dòng)了新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。按照國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)計(jì)算,發(fā)展中國(guó)家已占全球經(jīng)濟(jì)總量一半。按照購(gòu)買力(PPP)計(jì)算,發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)超過發(fā)達(dá)國(guó)家。據(jù)預(yù)測(cè),到2035年,發(fā)展中國(guó)家GDP規(guī)模將超過發(fā)達(dá)國(guó)家,在全球經(jīng)濟(jì)和投資中的比重接近60%。全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重心從歐美轉(zhuǎn)移到亞洲、從發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家。

二是國(guó)際權(quán)力格局之變。中國(guó)快速全方面發(fā)展,帶動(dòng)了發(fā)展中國(guó)家的“群體性崛起”,使當(dāng)前國(guó)際力量對(duì)比呈現(xiàn)出“東升西降”的歷史性趨勢(shì),推動(dòng)國(guó)際格局大變革加速演進(jìn),國(guó)際格局逐步從西方主導(dǎo)走向東西方平衡。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路提供現(xiàn)代化新類型

中國(guó)式現(xiàn)代化道路的開創(chuàng),打破了西方國(guó)家的現(xiàn)代化實(shí)踐與話語(yǔ)霸權(quán),充分說明了所謂定于一尊的現(xiàn)代化模式、放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)是不存在的。作為一種新現(xiàn)代性模式,中國(guó)式現(xiàn)代化有哪些基本要素或核心邏輯(尤其與西方現(xiàn)代化相比較)?

中國(guó)式現(xiàn)代化確立了以人民為中心的發(fā)展邏輯,超越了以資本為主導(dǎo)的發(fā)展邏輯;構(gòu)建了“資本-國(guó)家-勞動(dòng)”三元主體的驅(qū)動(dòng)模式,超越了單一的資本驅(qū)動(dòng)模式;建立了社會(huì)平等和共同富裕的社會(huì)和諧模式,超越了西方兩極分化的社會(huì)沖突模式;選擇工業(yè)化和信息化綜合協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化發(fā)展道路,遵循了“并聯(lián)式現(xiàn)代性邏輯”,超越了“串聯(lián)式現(xiàn)代性邏輯”;開啟和平發(fā)展的大國(guó)崛起之路,超越了西方對(duì)內(nèi)掠奪、對(duì)外殖民的擴(kuò)張之路,等等。

此外,還應(yīng)當(dāng)從中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征把握其內(nèi)在邏輯:人口規(guī)模巨大的、全體人民共同富裕的、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。不管怎么描述中國(guó)式現(xiàn)代化的性質(zhì)或特點(diǎn),有一點(diǎn)是確定無(wú)疑的:“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)中國(guó)歷史文化的母版, 不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板, 不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版, 也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?!?   

中國(guó)式現(xiàn)代化道路引領(lǐng)世界文明走向

“世界怎么了、我們?cè)趺崔k?這是整個(gè)世界都在思考的問題,也是我一直在思考的問題?!边@是2017年1月18日習(xí)近平總書記在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部演講時(shí)首次發(fā)出的“世界之問”。世界怎么了?當(dāng)今世界面臨著嚴(yán)峻的全球性挑戰(zhàn)和世界性難題——和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字、信任赤字、文明赤字。我們?cè)趺崔k?合作還是對(duì)抗?開放還是封閉?互利共贏還是零和博弈?人類又一次站在了十字路口。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路不僅能解決中國(guó)自身發(fā)展問題,而且始終堅(jiān)持人類命運(yùn)共同體理念,以自身的發(fā)展觀、治理觀、安全觀、文明觀等為解答“世界之問”、解決人類重大問題提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案:包括維護(hù)世界和平方案;促進(jìn)共同繁榮的發(fā)展方案;優(yōu)化全球治理體系的治理方案;實(shí)現(xiàn)普遍安全的信任方案;推動(dòng)開放包容的文明方案。

中國(guó)式現(xiàn)代化的“世界意義”不僅表現(xiàn)為給世界提供物質(zhì)財(cái)富,抑或在某些方面改變力量對(duì)比、重塑世界格局,其更高層面的、具有普遍性的是“世界歷史意義”——開啟人類文明新形態(tài)。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路或中華民族偉大復(fù)興的世界歷史意義不在于使中國(guó)成為“現(xiàn)代化俱樂部一員”,而在于,在現(xiàn)代化不斷擴(kuò)張并展現(xiàn)其內(nèi)在界限的歷史進(jìn)程中,中國(guó)式現(xiàn)代化道路要在完成現(xiàn)代化任務(wù)的同時(shí),著力解決現(xiàn)代性文明危機(jī),尋求一種超越現(xiàn)代性的人類文明新形態(tài)的可能性。揚(yáng)棄現(xiàn)代性文明,引領(lǐng)世界文明走向,開啟一種人類文明新形態(tài),這是中國(guó)式現(xiàn)代化承擔(dān)的更高歷史任務(wù)。(責(zé)任編輯:安然 樂水 宇馨)

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