亞太與全球戰(zhàn)略院舉辦“2016全球戰(zhàn)略論壇”第二講

　　2016年3月2日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞太與全球戰(zhàn)略研究院舉辦“2016全球戰(zhàn)略論壇”第二講：“中國(guó)歷史的基本特點(diǎn)與國(guó)家治理”，主講人是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)卜憲群研究員。

　　卜憲群研究員認(rèn)為，中國(guó)歷史具有四個(gè)基本特點(diǎn)——“大一統(tǒng)”、中央集權(quán)、多民族和延續(xù)性。他指出研究中國(guó)歷史要關(guān)注六個(gè)重要問(wèn)題：“大一統(tǒng)”與“要在中央”的一元行政思想與措施；“民為邦本”思想與政策措施；禮治思想向德法相依思想的轉(zhuǎn)變；“治安中國(guó)”與“華夷一家”的邊疆民族思想與措施；“天人合一”的生態(tài)環(huán)境保護(hù)思想與治理措施。卜研究員強(qiáng)調(diào)，作為“大一統(tǒng)”的封建國(guó)家，中國(guó)延續(xù)著相對(duì)穩(wěn)固的郡縣體系、選賢任能制度以及社會(huì)治理措施。

　　卜憲群研究員認(rèn)為，中華文化具有延續(xù)性。決定國(guó)家治理體系的根本制度，是由生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)決定的，也與該國(guó)歷史文化傳承密不可分；治理能力的高低與治理體系的完善與否緊密相連。先秦奴隸制時(shí)代，主要采用宗法血緣等級(jí)分封制的禮制思想來(lái)實(shí)施國(guó)家治理；秦漢至明清的封建制時(shí)代，主要采用中央集權(quán)郡縣制的德法相依思想來(lái)實(shí)施國(guó)家治理。

　　演講結(jié)束后，卜憲群研究員與專家學(xué)者展開了積極的交流互動(dòng)，回答了學(xué)者們關(guān)于“縣制的穩(wěn)定性”、“國(guó)家治理的現(xiàn)代化”、“中西方中央與地方授權(quán)機(jī)制的差異”、 “中西方治理體系的差異”、“數(shù)目制管理”、 “國(guó)家分裂的原因”、“史學(xué)概念的歷史性”、 “戶籍制度”等諸多問(wèn)題。

　　本次論壇由亞太與全球戰(zhàn)略院院長(zhǎng)李向陽(yáng)研究員主持，政治研究室承辦。