邱震海：亞洲價(jià)值觀：中國(guó)該如何跟世界相處
2015年7月12日，由中國(guó)與全球化智庫(kù)(CCG)舉辦的“全球命運(yùn)共同體與中國(guó)企業(yè)發(fā)展新思路--2015中國(guó)與全球化圓桌論壇”在北京銀泰柏悅酒店舉行。這是國(guó)內(nèi)首次探討全球化與全球命運(yùn)共同體的論壇，是中國(guó)與全球化智庫(kù)打造具有國(guó)際影響力新型智庫(kù)的一個(gè)有益嘗試。80余位官、產(chǎn)、學(xué)各界精英匯聚一堂，共同把脈全球化浪潮，探尋中國(guó)企業(yè)全球化路徑。
鳳凰衛(wèi)視評(píng)論員邱震海在“圓桌論壇二：從亞洲價(jià)值觀到亞洲共同體”上發(fā)表以下演講。本場(chǎng)議題由中國(guó)與全球化智庫(kù)執(zhí)行秘書(shū)長(zhǎng)苗綠主持。
在中國(guó)崛起下的背景再談“亞洲價(jià)值觀”和當(dāng)年“四小龍”時(shí)的時(shí)空背景完全不同?！八男↓垺睍r(shí)期大家比較容易接受“亞洲價(jià)值觀”，因?yàn)樗鼜奈幕嫌∽C了“四小龍”的崛起以及它的內(nèi)在邏輯。而中國(guó)本身又是這么一個(gè)龐然大物，960萬(wàn)平方公里，五千年文明各方面深厚的基礎(chǔ)，恰恰在政治、價(jià)值觀上又和世界不同。政治上、心理上和世界又形成截然挑戰(zhàn)的情況下，今天我們重提亞洲價(jià)值觀的時(shí)候不得不承認(rèn)一點(diǎn)，它的時(shí)空背景是不同的，由此，它對(duì)我們自己和別人產(chǎn)生的沖擊是不同的。
亞洲價(jià)值觀不具有排他性
到底什么是亞洲價(jià)值觀？我們從文化上進(jìn)行梳理還是政治上進(jìn)行闡述？
我個(gè)人的觀點(diǎn)，認(rèn)為亞洲價(jià)值觀首先是文化上的。無(wú)可否認(rèn)，那些受到儒家文明影響的所有國(guó)家在文化層面有一定的共性。我們?cè)谛袨槟Ｊ綄用嫔?，為人處事的方式，企業(yè)管理方式；以前提出和諧世界、和平世界行為方式上也有一定的相似性。
但當(dāng)我們從文化層面進(jìn)入到政治層面時(shí)問(wèn)題就復(fù)雜了，我們是不是要把亞洲文化層面上的相似性，行為模式上的相似性詮釋為政治上的獨(dú)立性和排他性，這就是敏感的問(wèn)題。坦率講亞洲各自受到儒家文化影響的國(guó)家內(nèi)部不見(jiàn)得或一定不可能有共同的共識(shí)，比如中國(guó)和東南亞、中國(guó)和日本在價(jià)值觀上形成共識(shí)。所以，我們提出亞洲價(jià)值觀，文化層面上比較容易闡述，政治上提出闡述必須提供一個(gè)思路，政治思路是以西方文明為代表的另外一種價(jià)值觀，不具有排他性。
我為什么提西方文明？在中國(guó)崛起背景下，西方文明變成一個(gè)很敏感的詞。但過(guò)去五百年是西方主導(dǎo)的——現(xiàn)代化是從西方開(kāi)始的，從法制到工業(yè)制度，到經(jīng)濟(jì)制度，到政治價(jià)值觀以及其他價(jià)值觀都是西方的。這自然使得人們覺(jué)得過(guò)去五百年所有人類(lèi)的價(jià)值觀都是來(lái)自西方的，這當(dāng)然是由西方的物質(zhì)文明導(dǎo)致的。
2000年開(kāi)始，人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國(guó)硬實(shí)力的提升，中國(guó)崛起慢慢進(jìn)入軟實(shí)力。這一千年的歷史長(zhǎng)河中，現(xiàn)在是中華文明崛起會(huì)帶來(lái)東方文明過(guò)去五百年在西方主導(dǎo)之下又一輪崛起。這種情況下，當(dāng)我們談到東方文明或亞洲價(jià)值觀，和西方為主導(dǎo)的以前價(jià)值觀的排他性，我認(rèn)為就有非常重要的意義在里面。
我們有句口號(hào)——“虛心學(xué)習(xí)人類(lèi)文明的一切成果”。我必須指出，在這句話(huà)在我們最近若干年似乎有點(diǎn)被人遺忘，有點(diǎn)不太提這個(gè)話(huà)。當(dāng)然這和我們崛起的實(shí)力很快有關(guān)系，中華文明的崛起絕對(duì)不是新加坡的崛起，不是香港、臺(tái)灣、韓國(guó)的崛起，它是一片文明的崛起。但我們要思考，當(dāng)談到亞洲價(jià)值觀的時(shí)候，與由西方為主導(dǎo)，西方硬實(shí)力導(dǎo)致出來(lái)的軟實(shí)力到底是相沖突的還是相融合的。
我真的不愿意用這個(gè)詞，大家一直非常忌諱的詞，“普世價(jià)值觀”，這變成一個(gè)敏感的詞。“普世價(jià)值觀”之所以敏感，是因?yàn)槲覀冋`導(dǎo)了這個(gè)詞，我們往往把“普世價(jià)值”等同于西方價(jià)值觀。我們不是說(shuō)自信嘛，誰(shuí)說(shuō)“普世價(jià)值”就是西方價(jià)值觀？“普世價(jià)值觀”成為西方價(jià)值觀，是因?yàn)檫^(guò)去五百年西方物質(zhì)文明主導(dǎo)，導(dǎo)致它的軟實(shí)力、它的價(jià)值觀也變成普世的了。
現(xiàn)在是中國(guó)開(kāi)始崛起，如果未來(lái)看二十到五十年，所謂普世價(jià)值一定有兩個(gè)部分組成，一個(gè)是來(lái)自西方的部分，一個(gè)是來(lái)自東方的部分。只有這兩個(gè)合起來(lái)才有真正的普世價(jià)值觀。所以，我們今天談價(jià)值觀時(shí)定義上要做很準(zhǔn)確，很細(xì)的定義才行。
談到亞洲價(jià)值觀，我講三句話(huà)。
第一，假設(shè)我們能夠把亞洲價(jià)值觀和西方的關(guān)系，從文化到政治都厘清的時(shí)候，才能談亞洲共同體在價(jià)值觀基礎(chǔ)上引發(fā)出來(lái)的共同體。理論上來(lái)說(shuō)亞洲價(jià)值觀是值得倡導(dǎo)的理念和遠(yuǎn)景，歐洲有歐盟，為什么亞洲不能有亞盟。
第二，我們不可忽略亞洲價(jià)值觀在現(xiàn)階段的不現(xiàn)實(shí)性（我沒(méi)有用“現(xiàn)階段的難度”），在亞洲如此錯(cuò)綜復(fù)雜的政治體制、戰(zhàn)略環(huán)境、大國(guó)的博弈。其實(shí)亞洲地區(qū)的矛盾，既有雙邊的矛盾同時(shí)又有中美兩個(gè)大國(guó)權(quán)力轉(zhuǎn)移在東亞地區(qū)的折射化。在這種情況下，我們完全不能忽略它在現(xiàn)階段的不現(xiàn)實(shí)性和難度。當(dāng)然現(xiàn)階段的不現(xiàn)實(shí)性一定不會(huì)推翻前面我說(shuō)的“值得倡導(dǎo)的理念和愿景”。
怎么使現(xiàn)階段的不可現(xiàn)實(shí)性自動(dòng)過(guò)渡到我們倡導(dǎo)的理念和遠(yuǎn)景，就要有一定的高度和格局。高度和格局取決于誰(shuí)呢？我認(rèn)為主要取決于中國(guó)，因?yàn)闊o(wú)論是以儒家文明為代表的亞洲價(jià)值觀，還是現(xiàn)在正在對(duì)世界形成沖擊的，令我們感到自豪的過(guò)程——中國(guó)的崛起，它的主角是中國(guó)。當(dāng)然另外還有一個(gè)對(duì)應(yīng)方，那就是美國(guó)，因?yàn)槊绹?guó)是發(fā)達(dá)國(guó)家，我們是發(fā)展中國(guó)家。但最主要的主角還是中國(guó)。中國(guó)有沒(méi)有高度，中國(guó)有沒(méi)有格局，中國(guó)是站在自己家門(mén)口各說(shuō)各話(huà)——這也是一種對(duì)話(huà)，你說(shuō)你是對(duì)的，我說(shuō)我是對(duì)的，吵個(gè)沒(méi)完也是個(gè)一種對(duì)話(huà)；還是我們站到一個(gè)更高的高度，站到我們共同的屋頂上，站在人類(lèi)文明的高度去審視彼此的情緒，審視彼此的盲點(diǎn)——你的不一定就是錯(cuò)的，我的也不一定就是對(duì)的。那么如果有這種高度，我認(rèn)為中國(guó)作為五千年的文明古國(guó)，作為正在改變過(guò)去五百年西方主導(dǎo)格局的大國(guó)——未來(lái)五百年，到底是中國(guó)主宰世界還是東西方共同主宰世界，這是個(gè)開(kāi)放的問(wèn)題——我認(rèn)為在這方面中國(guó)應(yīng)該領(lǐng)先，而不是站在自己的家門(mén)口與西方對(duì)話(huà)，而是強(qiáng)調(diào)我的就一定是對(duì)的，你的就一定是錯(cuò)的。
因?yàn)榉N種原因，剛才說(shuō)的亞洲價(jià)值觀或多或少是一個(gè)“偽命題”。其實(shí)這個(gè)“偽命題”反映了一個(gè)“真難題”。這個(gè)真難題就是中國(guó)到底如何與世界相處。如果中國(guó)真正解決了這個(gè)問(wèn)題，就無(wú)所謂提亞洲價(jià)值觀或中國(guó)價(jià)值觀，因?yàn)橹袊?guó)是個(gè)崛起的中國(guó)，而不是改革開(kāi)放初期的中國(guó)。改革開(kāi)放初期的中國(guó)如何和世界相處，很簡(jiǎn)單，虛心學(xué)習(xí)西方。我們仰視西方，那時(shí)候我們虛心學(xué)習(xí)人類(lèi)一切文明成果，那時(shí)候世界戰(zhàn)略格局是冷戰(zhàn)，我們和美國(guó)、日本是在戰(zhàn)略上同一個(gè)戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，我們有個(gè)共同的敵人蘇聯(lián)。那時(shí)候簡(jiǎn)單得很，現(xiàn)在蘇聯(lián)消亡都已經(jīng)1/4世紀(jì)了，世界多多少少形成了戰(zhàn)略上“準(zhǔn)冷戰(zhàn)格局”，中國(guó)為一方，美國(guó)為首世界另一方的格局。在價(jià)值觀上全世界都有一個(gè)疑問(wèn)，一個(gè)崛起的中國(guó)到底如何與我們相處。
亞洲共同體中的中國(guó)
中國(guó)自己也有個(gè)困惑，我們過(guò)去是個(gè)老大，世界是東方主導(dǎo)的，東方或多或少是中國(guó)主導(dǎo)的。過(guò)去西方主導(dǎo)的，我們又重新回來(lái)了，我們?cè)趺春褪澜缦嗵帲覀兊膬r(jià)值觀，我們的國(guó)民心態(tài)等等，所有的困惑茫然得對(duì)內(nèi)會(huì)折射在自己的國(guó)內(nèi)情緒，民粹主義情緒等等許多情緒上，對(duì)外也會(huì)折射在我們的外交戰(zhàn)略，也會(huì)折射在西方對(duì)我們的看法。當(dāng)然西方有很大的問(wèn)題，最近幾年隨著中國(guó)的崛起，西方的自我矛盾越來(lái)越厲害。
我認(rèn)為，改革開(kāi)放36年來(lái)（到2015年），有幾個(gè)年份我個(gè)人認(rèn)為很重要。1979年、1992年、2001年、2011年、2008年、2015年。
1979年不用說(shuō)了，改革開(kāi)放開(kāi)始。1992年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，鄧小平南巡，如果沒(méi)有那一年的話(huà)恐怕中國(guó)不是現(xiàn)在這個(gè)樣子。2001年中國(guó)入世，全球化。全球化一加入，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)不得了，2007年經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)德國(guó)，成為世界老三，2010年經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)日本，成為世界老二?，F(xiàn)在大家就在算下一個(gè)超過(guò)誰(shuí)了。根據(jù)美國(guó)IMF購(gòu)買(mǎi)力評(píng)價(jià)指數(shù)計(jì)算，我們?cè)?014年10月經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過(guò)美國(guó)。這種算法暫且不說(shuō)，但是所有這些都是2001年為代表的，中國(guó)融入整個(gè)全球化的過(guò)程。還有，2001年“9.11”爆發(fā)給了中國(guó)一個(gè)戰(zhàn)略性機(jī)會(huì)，要不然小布什還把中國(guó)作為戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?！?.11”給了中國(guó)一個(gè)機(jī)會(huì)，又導(dǎo)致中國(guó)大發(fā)展。
到了2008年，美國(guó)遇到金融危機(jī)，這是一個(gè)重要的所謂“美消中漲”趨勢(shì)開(kāi)始產(chǎn)生的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。雖然最近幾年美國(guó)經(jīng)濟(jì)也在復(fù)蘇，中國(guó)經(jīng)濟(jì)遇到很大的問(wèn)題，美國(guó)制造業(yè)在回流等等，但趨勢(shì)一旦形成就無(wú)可阻擋。也許以后從歷史上回頭看，2008年就是“美消中漲”趨勢(shì)的展開(kāi)。
2015年到現(xiàn)在大半年已經(jīng)過(guò)去了，我認(rèn)為最近半年乃至最近一年，我們國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治、戰(zhàn)略安全上的趨勢(shì)讓我產(chǎn)生很多的憂(yōu)慮。
第一，2008年到現(xiàn)在六七年時(shí)間過(guò)去，中國(guó)崛起的勢(shì)頭越來(lái)越猛。尤其十八大以后，新一代領(lǐng)導(dǎo)人提出很多概念，包括“一帶一路”，我認(rèn)為都非常好，給世界很大的震撼。中國(guó)崛起，中國(guó)主導(dǎo)的勢(shì)頭越來(lái)越強(qiáng)。與此同時(shí)，上午龍部長(zhǎng)提出全球化的弱化或者虛化，雙邊或多邊規(guī)則的改變，TPP、TTIP中國(guó)也在搞等等。全球化的弱化，人民幣也要國(guó)際化，導(dǎo)致其實(shí)有一種趨勢(shì)產(chǎn)生，就是中美越來(lái)越脫鉤了，過(guò)去我們是越來(lái)越融入全球化的進(jìn)程，十指緊扣，當(dāng)十指緊扣，你把別人五個(gè)手指斬掉，自己五個(gè)手指再斬掉，當(dāng)十指緊扣慢慢開(kāi)始脫的時(shí)候，你就覺(jué)得斬掉別人五個(gè)手指是很容易的，而且我也不需要對(duì)方了，我在經(jīng)濟(jì)上也不需要對(duì)方了，其他方面也都不需要對(duì)方了。
第二，貿(mào)易規(guī)則的變化。美國(guó)最近半年，最多一年時(shí)間，它的戰(zhàn)略底線用我的話(huà)說(shuō)“越來(lái)越被觸及了”。剛剛結(jié)束的SED（中美戰(zhàn)略對(duì)話(huà)），“中美新型軍事關(guān)系”在美國(guó)國(guó)防部文件中被拿掉了。換句話(huà)說(shuō)，美國(guó)已經(jīng)不再提中美新型軍事關(guān)系了。這本來(lái)是中美之間非常重要的關(guān)系，因?yàn)槊绹?guó)人評(píng)估你又要搞東海防空識(shí)別區(qū)又要在南海擴(kuò)島建礁，現(xiàn)在又提出“一帶一路”、亞洲價(jià)值觀，我對(duì)你不耐煩了，他們認(rèn)為沒(méi)有必要再繼續(xù)玩這個(gè)游戲，兩軍已經(jīng)沒(méi)有新型軍事關(guān)系。
SED之后9月份，國(guó)家主席要去訪問(wèn)美國(guó)。2013年6月份，加州莊園會(huì)確定新型大國(guó)關(guān)系，美國(guó)是咬牙切齒接受，本來(lái)他不愿意接受。最近美國(guó)國(guó)內(nèi)精英階層的輿論認(rèn)為要重新評(píng)估，或者至少不太愿意再談，本來(lái)他們就是咬牙切齒接受了什么叫“新型大國(guó)關(guān)系”。
軍事解決問(wèn)題的方案好像在上升。新型大國(guó)關(guān)系其實(shí)就是解決不沖突，不對(duì)抗，最后不爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，避免世界上所有崛起大國(guó)和新興大國(guó)的悲劇發(fā)生。但是現(xiàn)在越來(lái)越多的跡象表明，雖然這可能剛剛開(kāi)始，也許再過(guò)五年十年我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，往回一看會(huì)看得很明顯，軍事解決方案在上升。很多原來(lái)似乎通過(guò)“十指緊扣“、全球化、利益共同體；很多原來(lái)希望通過(guò)外交、政治上提出一種大的概念，包括2006年佐立克的“利益攸關(guān)方”，2009年、2010年詹姆斯·斯坦伯格提出的“戰(zhàn)略再保障”，習(xí)近平提出的“新型大國(guó)關(guān)系”，現(xiàn)在都或多或少就像全球化一樣也被虛化了。軍事解決方案在上升。
我覺(jué)得中國(guó)和世界在脫鉤。雖然在座企業(yè)家沒(méi)感覺(jué)到，但其實(shí)在戰(zhàn)略許多問(wèn)題上脫鉤的趨勢(shì)在慢慢顯現(xiàn)出來(lái)。2008年我們稱(chēng)之為“美消中漲”，2015年這種底線被觸及。也許再過(guò)五年或十年會(huì)看得更加清楚。我為什么強(qiáng)調(diào)再過(guò)十年呢？因?yàn)樵龠^(guò)十年，如果中國(guó)內(nèi)部轉(zhuǎn)型做得好的話(huà)，中國(guó)的發(fā)展一定會(huì)更快，但從2005年看到現(xiàn)在，2005年我們有沒(méi)有覺(jué)得軍事解決方案、軍事沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)是一種選項(xiàng)？大家都覺(jué)得連中日方面我們都只是在抗議小泉參拜靖國(guó)神社，歷史教科書(shū)問(wèn)題。中日之間都不可能產(chǎn)生軍事沖突，更不用說(shuō)中美。中美直接大戰(zhàn)是不可能的，但會(huì)擔(dān)憂(yōu)很多代理人戰(zhàn)爭(zhēng)，諸如菲律賓、越南、日本，以至于中美之間會(huì)卷入一場(chǎng)誰(shuí)也不愿意進(jìn)入的、或大或小的軍事沖突。再往前看2035年、2050年會(huì)怎么樣。
1979年，1992年，2001年、2011年乃至到2008年我們都比較希望和世界接軌，現(xiàn)在我們依然和世界接軌，但2008年隨著“美消中漲”的趨勢(shì)產(chǎn)生，如果這個(gè)趨勢(shì)是存在的，2015年雙方底線被觸及，雙方“戰(zhàn)略不耐煩”開(kāi)始產(chǎn)生的話(huà)，我們自己的心態(tài)會(huì)怎么樣。早上吳大使也提到了，現(xiàn)在民間似乎開(kāi)始產(chǎn)生了封閉的心態(tài)。有一個(gè)很好的醫(yī)生朋友，有一次我?guī)覌屓タ床?，他說(shuō)“哎呀，你天天在電視里跟我們講國(guó)際政治，現(xiàn)在好像打一仗也不怕嘛。大不了我們?cè)俜忾]起來(lái)再自己干?！?，像醫(yī)生這樣的專(zhuān)業(yè)人士都會(huì)有這樣的想法，雖然是種個(gè)別情緒，但不無(wú)代表性。
到底我們和世界是一種什么樣的關(guān)系，這里面涉及到價(jià)值觀，各位從亞洲價(jià)值觀、執(zhí)政黨價(jià)值觀談到戰(zhàn)略取態(tài)，我們和別人到底如何相處？如果中國(guó)夢(mèng)要實(shí)現(xiàn)我們到底怎么實(shí)現(xiàn)，我們的夢(mèng)和別人的夢(mèng)是不是相沖突。這也包括怎么去吸收世界先進(jìn)的文明成果，也包括怎么面對(duì)海歸這么一個(gè)特殊的群體。
中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)際上有四代海歸：清末第一代海歸，民國(guó)時(shí)代的海還，50年代到東歐、蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的海歸，到最近30年改革開(kāi)放的海歸。哪一代的海歸貢獻(xiàn)最大，很顯然是我們這一代人。但我們對(duì)國(guó)家文明進(jìn)程的推動(dòng)，這個(gè)文明進(jìn)程一定是硬實(shí)力之外的其他軟實(shí)力，我們和世界的接軌中，海歸應(yīng)該成為橋梁。
最后我想引用一句話(huà)，德國(guó)剛統(tǒng)一的時(shí)候世界很茫然，尤其是歐洲。當(dāng)時(shí)法國(guó)總統(tǒng)密特朗開(kāi)玩笑說(shuō)了一句話(huà)，“我是如此喜歡得德國(guó)，以至于更希望看到有兩個(gè)德國(guó)。”所以當(dāng)時(shí)的歐洲有一句話(huà)形容德國(guó)統(tǒng)一之后的歐洲和德國(guó)的關(guān)系，“歐洲的德國(guó)還是德國(guó)的歐洲”，如果是德國(guó)的歐洲，那完了，就回到1937年。當(dāng)時(shí)歐洲人非常擔(dān)心。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，今天德國(guó)統(tǒng)一正好1/4世紀(jì)了，我們發(fā)現(xiàn)是歐洲的德國(guó)，而不是德國(guó)的歐洲。歐洲直接對(duì)德國(guó)很放心，一個(gè)統(tǒng)一的大德國(guó)完全沒(méi)問(wèn)題。
其實(shí)中國(guó)也要解決這個(gè)問(wèn)題，如果我們說(shuō)亞洲共同體，中國(guó)和亞洲的關(guān)系到底是中國(guó)的亞洲還是亞洲的中國(guó)？如果是中國(guó)的亞洲，我們潛意識(shí)當(dāng)中認(rèn)為，這個(gè)潛意識(shí)從決策者到精英到民間都有這樣的認(rèn)為，那會(huì)折射在我們一系列的政策上，一系列其他的行為方式上，包括語(yǔ)言體系上。
如果是亞洲的中國(guó)，顯然我們根本不用談亞洲價(jià)值觀，根本不用談中國(guó)價(jià)值觀，中國(guó)就是亞洲的一部分。同樣，如果我們把亞洲這兩個(gè)詞替代成世界，中國(guó)和世界的關(guān)系到底是崛起以后，崛起以前36年前沒(méi)有關(guān)系，我們虛心學(xué)習(xí)，哪怕世界不好的我們都學(xué)來(lái)?，F(xiàn)在不是了，現(xiàn)在我們是有選擇的，不但不太謙虛還要主導(dǎo)。
所以，中國(guó)和世界的關(guān)系到底是中國(guó)的世界還是世界的中國(guó)，這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)上去很虛，但是中國(guó)早晚必須要回答的問(wèn)題，我認(rèn)為討論這個(gè)問(wèn)題比討論中國(guó)價(jià)值觀，亞洲價(jià)值觀更加直觀一點(diǎn)，如果這個(gè)問(wèn)題大家想明白了，亞洲價(jià)值觀是水到渠成的問(wèn)題，至少在邁向亞洲共同體的路上會(huì)減少很多阻力。
我們和東南亞的關(guān)系也會(huì)相對(duì)緩和一些，和日本的關(guān)系不會(huì)很緩和，但是會(huì)相對(duì)舒緩一點(diǎn)。明年2016年我是蠻擔(dān)心的，如果洪秀柱贏不了，民進(jìn)黨上臺(tái)的話(huà)，臺(tái)海趨勢(shì)會(huì)起風(fēng)波。上面還有東海，中間有臺(tái)海，下面還有南海，三海聯(lián)動(dòng)對(duì)中國(guó)不叫“負(fù)背受敵”也叫“三面出擊”、“四面出擊”。這是過(guò)去沒(méi)有的情況，海洋東海、南海、臺(tái)海四面出擊的情況。這可能是媒體人憂(yōu)思多了一點(diǎn)。但我覺(jué)得，我們不說(shuō)它也不會(huì)跑掉，問(wèn)題不說(shuō)它反而會(huì)累積。
（本文摘自作者在中國(guó)與全球化智庫(kù)舉辦的“2015中國(guó)與全球化圓桌論壇”上的發(fā)言）