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俞可平:做人要有底線,治國(guó)同樣要有底線

發(fā)布時(shí)間: 2014-10-15 17:22:09    來(lái)源: 鳳凰網(wǎng)    作者: 張林    責(zé)任編輯: 張林

【基本信息】

書名:國(guó)家底線:公平正義與依法治國(guó)

英文書名:Bottomline of the State: Justice & Rule of Law

作 者:俞可平◎主編

出 版社:中央編譯出版社

定 價(jià):58.00元

出版時(shí)間:2014年10月

ISBN:9787511723604

近日,由中共中央編譯局副局長(zhǎng)俞可平主編、國(guó)內(nèi)十八位知名的政治學(xué)家、法學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的代表性學(xué)術(shù)文章結(jié)集而成的《國(guó)家底線:公平正義與依法治國(guó)》一書,在中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆四中全會(huì)召開前夕,由中央編譯出版社出版發(fā)行。

中國(guó)共產(chǎn)黨十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書記的黨中央,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開啟了全面深化改革的新紀(jì)元和新征程。中共十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,將公平正義當(dāng)做全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),繼往開來(lái)的十八屆四中全會(huì)又將對(duì)依法治國(guó)和法治國(guó)家建設(shè)作出全面部署。

為了更好地理解黨的十八大、十八屆三中全會(huì),特別是十八屆四中全會(huì)的精神,我們編選了《國(guó)家底線:依法治國(guó)與公平正義》,以饗讀者。全書共分為“依法治國(guó)與依憲治國(guó)”、“依法治國(guó)與公平正義”、“依法治國(guó)與中華文明”、“依法治國(guó)與國(guó)家治理”和“依法治國(guó)與依法治黨”五大部分。其中,由中國(guó)“法治三老”--郭道暉、江平、李步云就法治焦點(diǎn)問(wèn)題說(shuō)憲法、話共識(shí)、論改革的精彩訪談開篇,有六篇文章為特邀學(xué)者們新撰寫的思考文章均系首次發(fā)表,有兩篇文章是作者在已刊發(fā)文章的基礎(chǔ)上作了修改和完善,同時(shí)還收錄有七篇在法學(xué)和政治學(xué)領(lǐng)域內(nèi)引證率高、具有重要學(xué)術(shù)影響的經(jīng)典文獻(xiàn)。

本書主編俞可平教授在序言中,鮮明地指出:“做人要有底線,治國(guó)同樣要有底線。公平正義與依法治國(guó),就是現(xiàn)代國(guó)家的底線。”《國(guó)家底線:依法治國(guó)與公平正義》的出版發(fā)行,非常契合當(dāng)下中國(guó)的時(shí)局和現(xiàn)實(shí),聚焦全面深化改革的熱點(diǎn)和前沿,具有重要價(jià)值。

【名家言論摘選】

∷公平正義問(wèn)題是解決中國(guó)改革發(fā)展所面臨的重大矛盾問(wèn)題的關(guān)鍵,是推動(dòng)改革開放和實(shí)現(xiàn)社會(huì)安全運(yùn)行和健康發(fā)展的關(guān)鍵。只有立足于公平正義,才能確保社會(huì)的安全運(yùn)行;只有立足于公平正義,才能確保社會(huì)持續(xù)而健康的發(fā)展。

∷從古到今,從1945年到現(xiàn)在,這個(gè)命題(指法政哲學(xué)上的“哥德巴赫猜想”:人類有無(wú)可能創(chuàng)造出一種堅(jiān)固的政體,確保“江山永固,萬(wàn)世不易”呢?)被不斷反復(fù)提出來(lái)。但是正確的答案到底在哪里?考察古今中外的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),經(jīng)過(guò)政治的、經(jīng)濟(jì)的等多角度研究分析,可以得出一個(gè)結(jié)論:只有勵(lì)行法治,切實(shí)確立憲法政治,亦即憲政,才有可能真正跳出歷史周期率的支配,徹底解決黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安的制度和體制問(wèn)題。

∷在一個(gè)全球化和信息化時(shí)代,一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家治理體系,有三個(gè)最重要的特征:一是通過(guò)轉(zhuǎn)變政府職能,實(shí)現(xiàn)國(guó)家“權(quán)力體系”的現(xiàn)代化;二是“依法治國(guó)”體系的現(xiàn)代化;三是“民主治理”體系的現(xiàn)代化和“民生服務(wù)”體系的現(xiàn)代化??梢哉f(shuō),合理的政府權(quán)力體系、依法治國(guó)體系和民主治理體系,是國(guó)家治理合理化、現(xiàn)代化的本質(zhì)內(nèi)涵。

∷善用法治思維和法治方式治國(guó)理政,就要把法治理念、法治精神、法治原則和法治方法貫穿到政治治理、經(jīng)濟(jì)治理、社會(huì)治理、文化治理、生態(tài)治理、治黨治軍等國(guó)家治理實(shí)踐之中,逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治習(xí)慣。

∷要牢固確立在國(guó)家事務(wù)中“憲法至上”和在黨內(nèi)事務(wù)中“黨章至上”的觀念,堅(jiān)決破除“黨大還是法大”、“權(quán)大還是法大”的謎思,努力在全黨范圍內(nèi)營(yíng)造一種新型的社會(huì)主義法治精神和法治文化。

評(píng) 論

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