【學習貫徹黨的二十屆三中全會精神】  

黨的二十屆三中全會提出，推動構建人類命運共同體，踐行全人類共同價值。全人類共同價值是中國共產黨著眼百年未有之大變局下的世界之變、時代之變、歷史之變，為謀求人類共同利益、引領人類共同行動而提出的中國方案，彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻。習近平總書記在諸多場合對全人類共同價值進行了闡述，多次呼吁“弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”。深刻把握“全人類共同價值”的思想真諦，要知其言更知其義，理解何謂全人類共同價值；知其義更知其道，領悟為何弘揚全人類共同價值；知其道更行其道，明確何以弘揚全人類共同價值。

1.知其言更知其義：何謂全人類共同價值

全人類共同價值超越了不同國家意識形態(tài)、社會制度和歷史文化差異，凝聚了人類不同文明的價值共識，畫出了世界各國人民普遍認同的價值理念的最大同心圓。習近平總書記指出：“和平與發(fā)展是我們的共同事業(yè)，公平正義是我們的共同理想，民主自由是我們的共同追求?！边@為我們理解全人類共同價值的基本意涵提供了科學遵循。

和平與發(fā)展是全人類的共同事業(yè)。雖然世界百年變局加速演進，但和平與發(fā)展仍是時代主題，要和平不要戰(zhàn)爭、要發(fā)展不要貧窮是世界各國人民的共同愿望。和平關乎人類社會的永續(xù)存在與有序發(fā)展，發(fā)展關乎人類生存發(fā)展水平和生活質量的有效提升。和平與發(fā)展互為基礎和前提。只有以和平方式來化解矛盾沖突與制止分裂對抗，人類社會的發(fā)展才能擁有良好的外部環(huán)境；只有從根本上解決人類生存問題、提高人類生活質量，人類社會的和平才不至成為奢望。和平與發(fā)展是全人類共同的事業(yè)，是世界各國的責任與義務，需要全人類為之共同奮斗，積極維護世界和平、共同促進世界發(fā)展。全人類共同價值蘊含的和平與發(fā)展，深度契合人類生存與發(fā)展的價值需要，體現(xiàn)世界各國人民的利益和愿望。

公平與正義是全人類的共同理想。縱觀人類社會發(fā)展史，公平與正義一直是人類孜孜以求的價值理想，指涉的是合理分配利益的價值期待。世界各國人民都希冀公平，享有平等的發(fā)展機會和權利；世界各國人民都渴望正義，訴諸至善制度來保障“得其所應得”。全人類共同價值蘊含的公平，是堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等，各國共同享有國際權利、共同遵守國際規(guī)則、共同履行國際義務，促進權利公平、機會公平、規(guī)則公平。全人類共同價值蘊含的正義，既主張各國“堅定維護以聯(lián)合國為核心的國際體系、以國際法為基礎的國際秩序、以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎的國際關系基本準則”，又倡導踐行正確義利觀，樹立講信義、重情義、揚正義、樹道義的價值理念，關注落后與欠發(fā)達國家并為其提供更多援助。全人類共同價值將公平與正義作為價值要素納入其中，積極回應了各國人民對國際社會公平正義的價值期盼。

民主與自由是全人類的共同追求。當今世界，民主與自由觀念早已深入人心，成為人類矢志不渝的價值訴求。習近平總書記強調，“通向幸福的道路不盡相同，各國人民有權選擇自己的發(fā)展道路和制度模式”，“民主同樣是各國人民的權利，而不是少數國家的專利。實現(xiàn)民主有多種方式，不可能千篇一律”。沒有定于一尊、放之四海而皆準的民主，適合本國國情的民主，才是真實的、管用的、有效的民主。全人類共同價值蘊含的民主，不僅是國家層面的制度設計，充分反映人民意志、確保人民當家作主、維護人民根本利益，同時也是國際關系的民主化，即實現(xiàn)“世界命運應該由各國共同掌握，國際規(guī)則應該由各國共同書寫，全球事務應該由各國共同治理，發(fā)展成果應該由各國共同分享”。全人類共同價值蘊含的自由，是各國人民實現(xiàn)美好幸福生活的自由，是各國有權合理表達利益訴求的自由，是不同民族國家可以根據自身歷史文化和社會現(xiàn)實國情自主選擇社會制度和發(fā)展道路的自由。

2.知其義更知其道：為何弘揚全人類共同價值

弘揚全人類共同價值是中國共產黨對“世界之問”和“時代之問”的科學回答，凝結著對人類前途命運的深邃思考，承載著引領人類文明走向和歷史發(fā)展潮流的光榮使命，具有充分的現(xiàn)實依據和歷史必然性。

順應世界歷史的時代大勢需要弘揚全人類共同價值。全人類共同價值是人類在世界歷史進程中形成的寶貴精神財富，受益于人類普遍交往實踐的價值互動。隨著世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展和文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，和平、發(fā)展、合作、共贏成為歷史潮流。零和博弈、沖突對抗、弱肉強食的霸道價值理念早已不合時宜，對話協(xié)商、共存共榮等價值理念成為時代要求。弘揚全人類共同價值站在歷史正確和人類進步的一邊，契合人類社會發(fā)展的歷史大方向、大邏輯、大趨勢，順應了世界各國人民價值心聲。因此，弘揚全人類共同價值是歷史演進的必然趨勢，是時代變革的必然要求，有助于引領世界人民在歷史前進的邏輯中前進，在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

破解人類社會的現(xiàn)實困境需要弘揚全人類共同價值。當今世界變亂交織，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會正站在十字路口，面臨前所未有的挑戰(zhàn)?；馊祟惷媾R的全球性矛盾和問題，既需要物質力量的根本作用，又需要價值力量的精神引領。全人類共同價值切實關切當下人類社會的總體性困境和系統(tǒng)性危機，標注了人類求和平、謀發(fā)展、尚公平、崇正義、揚民主、向自由的價值訴求。弘揚全人類共同價值，彰顯了以價值理性破解全球現(xiàn)代性之殤的實踐智慧，勢必能夠引領人類向著開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向行進。

推動構建人類命運共同體需要弘揚全人類共同價值?！按蟮乐幸?，天下為公?！弊鳛橐I時代潮流和人類前進方向的鮮明旗幟，構建人類命運共同體根本依賴于世界各國人民基于價值共識的實踐行動。而全人類共同價值與時代同行、與人民同心，占據著人類真理與道義的制高點，理應成為構建人類命運共同體的價值遵循。全人類共同價值以人類前途命運為旨歸，在不確定性的世界中為人類尋求確定的價值目標，向各國人民描繪人類社會發(fā)展的應然狀態(tài)，增進人類“共同的善”，推動世界朝著共同發(fā)展、長治久安、文明互鑒的正確方向發(fā)展。由此，弘揚全人類共同價值可以為構建人類命運共同體提供堅強有力的價值支撐，指引世界各國人民共同建設一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

3.知其道更行其道：何以弘揚全人類共同價值

新時代新征程上，中國共產黨本著對人類前途命運高度負責的態(tài)度，大力弘揚全人類共同價值，謀求全人類共同利益，為實現(xiàn)人類美好愿望、開辟人類美好前途凝聚起廣泛價值共識，匯聚起強大價值合力。

在深化學理闡釋中弘揚全人類共同價值。價值上的堅守，源于理論上的清醒。弘揚全人類共同價值要堅持理論自覺，對全人類共同價值的理論基礎、內容實質、目標前景等進行深入研究，并在此基礎上推進全人類共同價值的體系化學理化闡釋，深刻揭示全人類共同價值內蘊的兼容性、開放性、時代性、共建性等特質。為此，要進一步建構涵蓋價值背景、價值內涵、價值特征、價值話語、價值路徑等全人類共同價值的理論體系，以深刻的學理揭示全人類共同價值的真理性、以完備的體系論證全人類共同價值的科學性，避免對全人類共同價值的片面化、庸俗化理解，夯實弘揚全人類共同價值的理論基礎。

在優(yōu)化國際傳播中弘揚全人類共同價值。黨的二十大報告提出，加強國際傳播能力建設，全面提升國際傳播效能。黨的二十屆三中全會提出，構建更有效力的國際傳播體系。加強全人類共同價值的國際傳播，使其在世界范圍內“傳開”與“叫響”，是弘揚全人類共同價值的題中應有之義。為此，要優(yōu)化全人類共同價值國際傳播環(huán)境，以堅持經濟全球化的正確發(fā)展方向確保全人類共同價值國際傳播的物理空間暢通，促進全人類共同價值國際傳播的法理空間融通，積極利用共建“一帶一路”倡議的實踐成果賦能全人類共同價值國際傳播的情感空間互通。要整合全人類共同價值國際傳播主體，堅持主流媒體的主導地位，發(fā)揮學術傳播主體的理論專長，彰顯大眾傳播主體的親和力，形塑同向同行的大傳播格局。優(yōu)化全人類共同價值國際傳播策略，對不同國家群體進行受眾細分，注重目標受眾的利益訴求，形成以點帶面、滾動式的立體傳播。打造全人類共同價值國際傳播媒介矩陣，強化傳統(tǒng)媒體與新媒體的協(xié)同傳播，多用外國民眾聽得到、聽得懂、聽得進的途徑和方式，不斷增強各國人民的價值認同。

在推進全球治理變革中弘揚全人類共同價值。弘揚全人類共同價值的根本之道，在于把全人類共同價值具體、現(xiàn)實地落到全球治理的實踐中去。堅持和平發(fā)展，構筑持久和平、共同發(fā)展的治理環(huán)境，踐行共商共建共享的全球治理觀，反對一切形式的單邊主義、保護主義，反對一切形式的霸權主義和強權政治。堅持公平正義，構建主持公道、弘揚正義的治理規(guī)則，建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系，推動各國權利平等、機會平等、規(guī)則平等，維護以聯(lián)合國為核心的國際體系，使全球治理體系符合變化了的世界政治經濟。“以寬廣胸懷理解不同文明對價值內涵的認識，尊重不同國家人民對價值實現(xiàn)路徑的探索”，提升新興市場國家和發(fā)展中國家在全球事務中的代表性和發(fā)言權，推動全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

（作者：徐艷玲，系山東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、山東大學馬克思主義學院教授）